今朝は、今年初めの坐禅会。
坐禅の後の、茶礼の時間。少しお話をする。
前フリの後、見る、聞くのことを話す。
私達は、見るとき選択をして限定的に見ている。
視覚全部のものを見ているわけではないし、盲点は誰でもあるが脳が調整して正常に見えてるように感じている。
聴覚も、全ての音を均等に感じていては神経が持たない。必要なもの聞きたいものを選択して限定的に聞こえている。
匂いも味も皮膚感覚も同様。
そのことを、般若心経では五薀皆空という。
当たり前に、見たり聞いたりしてると思っているが、見た瞬間には何が見えてるかは理解していない。ごく僅かな時差の後、認識している。耳も同じ。脳が処理する瞬間の間なのか、心が生じる僅かな時間なのか。
指を動かすとき、当たり前に動かすが（そんな意識もなく）、自分が動かそうとするわずか先に指は動き出している。指の動きが意識より先に起こっている。
坐禅会にお見えの檀家さんが「正月は、めでたくもありめでたくもなし」。と話された。
冥土の旅の一里塚のことだと思い、死ぬことは、自分の意識と全ての意識が合体し、集合的無意識になる。とお話する。死んでも体は全ての部位が形を変え残る。葬儀を執り行い荼毘に付し、体はお骨が残る。あとの部分は火葬の際気体となり空に昇り、雲となり、雨となって川に注ぎ、母なる海に帰っていく。元の姿に戻っていく。これを臨済では新帰元（しんきげん）という。心は意識と同じとするなら無くなりはしない。体も元の姿に分散しただけ。なにも変わらない。太古の昔から同じことを繰り返している。
なーんて話をしちゃいました。今朝は少人数でしたが、話ははずんだ。
生野区では昨日、向かいの生野スポーツセンターで式典が開催されました。
赤ちゃん👶の時から知ってるお母さんが、成人した子供の晴れ姿を眩しそうに眺めてました。
寺の駐車場を駐輪場としてお貸ししました。係の区役所の方も大変ですね。
七日の七草の日も過ぎ、鏡開きも終わりました。
檀家周りも始まっています。
大般若のお札配ってます。
私が最初にお参りした檀家さんで、心の話になった。
心は本来は無心であり、目の前の物に反応して心が生まれる。
好きな物に対しては、嬉しい心が生まれ、やな物に対しては不機嫌な心が生まれる。
コロコロ色んな心が生じるのでココロと言うんですよ。
なんてことを話した。
こんな話をするとキリがない。
ユングの集合的無意識。
西田幾多郎の純粋経験。
本来無一物。
無一物中無尽蔵、花あり月あり楼台あり。
色即是空 空即是色
同じ事を言葉でこねくり回している。
今朝一番で届きました。有り難いことです。
昨日、銀行と耳鼻科の受付でちょとありました。
銀行は源泉徴収税の振込を口座からしようとするが入出金伝票がないので、フロアーの方に頼んだ。すると、「キャッシュカードお持ちじゃないんですか」？と。年に２回の税金振込なので作ってませんでした。「カードの申込書をお渡ししますので・・・」と。なんか時代遅れの爺さん扱いされました。まあ、そんな口調でした。
耳鼻科の受付はネットで取ります。４日前から指定された時間にアクセスしますが取れません。空いてる時間のボタンをクリックはできるんですが、最後で「ご指定の人数ではお取りできません」と元のペイジに戻るように指定されます。繰り返しなんで、直接、診療時間帯に受付に行くと「ネット予約しか扱ってません。朝、８：１５に来ていただけば予約できます」と聞き、翌日病院へ。なんと、先生一人で受付されてました。看護師さんは居ません。１０：３０の予約表を頂きました。受診し右耳が時々聞こえにくいとお話すると、耳の中を診て下さり、内耳の検査を受けました。結局、受診時は両耳とも異常なく、心配ないですよと言われ帰宅。周りに何人も難聴になって補聴器付けてる人いるんで心配なんだけどな。
帰宅後、しめ縄と鏡餅をお飾りしました。若い頃から、一夜飾りは駄目と聞いてたので２８日にしました。
元旦は、母（１０３歳）に年賀の挨拶で親族が集まります。
２日は法類の新年挨拶。箕面から二ヵ寺お見えになり、その後こちらからご挨拶に伺います。
同じことを繰り返す有り難さ。
施餓鬼は、10人ほどの和尚さんに来ていただき、行道という本堂の中を歩いて経を上げる、 毎年の行事で1番大きなものです。 施餓鬼の片付けが済んだら、お盆のお参りが始まります。 昔、私が中学生になり、坊主頭になりました(学校の決まり)。 一年生の夏、父が「芳樹、棚経まわれ」と。 それ...
