良くこの言葉を使います。
事事無碍の前に理事無碍法界という思想があります。
全ては関連し合うという理は有るという意味です。
事事無碍法界はその理も否定したところです。
落合陽一さんもこの言葉を使ってます。
私がよく説明する、３０００個の透明な球体の喩えは、
45年くらい前、花園大学で藤吉慈海先生の講義で教わりました。
繰り返すと、３０００個の透明な球体が集まっているのが心。
その一つに朱を入れれば、すべての球体は朱に染まる。
まあ、この場合、全てが透明、つまり無心、空になっているという前提が有ります。
汚れた心は透明ではないですからね。
もし３０００個全てが透明なら、一個の朱を取り除けば、全てが透明に戻るはずですよね。
十牛図の１０個目がそれだという説もあるようです。
心にリセットスイッチが有れば良いな。
理屈でいくら理解しても、心は変わってくれないから。
扱いにくいものですね。心は。
このほど出版された「浪花百景」
大阪の百の景色を浮世絵で描かれています。
江戸時代のものです。
難波寺は「野中観音桃華盛り」という題で描かれています。
ウィキペディアに出てます。
近所の舎利寺さんやお勝山など馴染みの景色が沢山。
閑話休題
コロナ騒ぎで、行事がほとんどキャンセルされました。
花祭りコンサート、本山団体参拝、禅苑講座、子供坐禅会。
まあ、見事にキャンセルされました。
難波寺は、7月の施餓鬼から行事を開催しています。秋の彼岸法要もおこないました。
坐禅会も、毎月１８人ほどお見えです。
ソーシャルディスタンスに配慮しながら、いつもどおり開催しております。
大阪仏教テレホン相談室はコロナで相談件数が激増しています。
相談員の中から、「電話相談なんか古い」「出ても、常連さんばかり」
などの意見が出、困っていました。
それが、2台の電話が鳴りっぱなしです。
百人の相談員も頑張っております。
共通してます。
みんな悩みがあります。
言葉にできる悩みはまだ伝えることができます。
聴いてもらうことで前に進みます。
厄介なのは、言葉にできない悩み。
なんだか よく分からないけど 。
無意識の領域。
普段、何の役目もしてないように見える僧侶の出番ですね。
悩んでる人に対して何ができるか？
古くは、感情移入。
新しくは、ミラーリング。
同期、シンクロニシティ。
こうすればいいと助言するのではなく、同じ心になる。
無心で対する。自分を無にする。
「人を救うは僧侶の務め」
前回の補足でした。
今月のカレンダーの墨跡
梶浦逸外老師の書です。
きゅうしてへんず へんじてつうず
と読みます。
意味は、困って苦しんでいると変化が起こり、変化が起こると新たな道が現れる。
てなとこかな？
良い字ですね。流石 逸外老師。
心は相対するものが現れると生じます。
何もなければ無心です。
あっても無反応だったら、無心です。
花を見て何も思わなければ無心です。
花を見て「花だ」「綺麗だな」「椿だな」と意識は連鎖します。
心はあらゆるものに反応します。たとえ心理的に無反応でも体が反応します。
微笑んだり、泣いたり。
あっ！これかと見つける時があります。
でも、諸行無常。いつまでも捕まえてはいません。
新しいことが起こるとオートマティックに心は変じます。
以前は、初一心 とか思ってました。最初に感じた、浮かんだ感情でいる。
そんなことはできるわけもなく。
心は次々に変化して一定のところにはとどまりません。
変化し続けている自分の心を認める。
辛いことや嬉しいことに執着しない。
辛いことも嬉しいこともその瞬間に感じることで、大いに苦しみ、大いに喜んで
あとを残さず捕まえず手放す。記憶に縛られていつまでもそこにいるのは自分がそうしてるだけで、全てのものはもう次に行ってます。
なんてことは理屈では分かっているんだが、心以外の何かがいうことを聴いてくれません。
まあ、死んだらなんとかなるでしょう。
音大卒業の時、大阪に帰るか、東京で仕事につくか考えました。
高校の音楽の教師になるか？寺を継ぐか？
一緒にフルバンドで活動して、トリオでロックバンドもしてたベーシストに仕事
誘われていました。
横浜の本牧にあるブルースバーで、箱の仕事がある。俺と行かないか？
[箱の仕事＝専属バンドの仕事 っていうのかな。]
「三木のギターならいけるよ」。
一緒に、ホワイトハウスというクラブに出演したこともあり、BSTやシカゴの曲を耳コピし楽譜をくれたり世話になってました。
芸術祭でギターでアドリブ弾いたときに気持ちがトリップしプレイできました。
ノレバ良いアドリブが取れてました。まあドラムが森だったせいもあるかも。
本牧のブルースバーだと本場だし。
でも、先が見えないな。食っていけるかな？八王子、錦糸町、新小岩など
バンドマンの生活を見てきました。楽屋で薬やってる年のトランペッターも見ました。
ブルースギターの仕事やりたい気持ちはあるけど、断りました。
「帰るか」
もし、ハマの仕事を選択してたら？
今読んでる、花村萬月の本に横浜のブルースバーの話が出てきて、あっと思いました。
長い間 CDで音楽聴いてません。
ストリーミングばかりです。
CDの処分は随分前から考えてました。
今日、決心して処分しました。
1367枚ありました。
達郎とマリアはストリーミングできないので残しました。
クラシックも残しました。
買取値段を見て愕然としましたが、買い取ってもらいました。
スッキリしました🙆♀️
阪神高速環状線は一部10日から通行止めです。
ナビの画面通り渋滞してます。
昨日、宝塚までお参りに行きました。
幸い池田線も北行はスムーズに流れていました。
中国道から宝塚へ。
帰りはスマホをナビのUSBに接続してグーグルのナビで帰りました。
途中、武庫川沿いを走りました。
綺麗ですね！川の両岸に公園が整備され素敵な眺めでした。
運転中に付き写真はありません。
武庫川インターから阪神高速神戸線で帰寺。
空いてました。
次は明後日伺います。
一度行けばもう大丈夫。
20日まで工事が続きます。
たいがい推理小説は読んでるけど、この作品の展開には参った！
東野圭吾はいくつか読んでるけど、マストバイではなかった。
上六の近鉄百貨店ジュンク書店で、大阪に関係する小説を集めたコーナーがあった。
なにげに見てるとこの本に目が止まった。
東野圭吾は大阪市生野区出身だったよな。
そういえば高校同期のMが「知ってる地名が出てきて親近感あるで」と聞いてた。
作品の数がとても多くどの本か分からなかった。
読み出すと「西布施警察」「深江」「巽」と身近な地名がバンバン登場。
こら面白い と読みだしたらもう止まらない。
先程、読了。
長編だがプロットもしっかりしていて展開も面白く、結末が凄い。
読んでない方、お薦めです。
生野高校obogの吹奏楽のコンサートです。
コロナのせいで中止になりそうでした。
団長パートナーリーダー等の話し合いで、やろうと決まりました。
楽譜は各自自分のパートをクラウドからダウンロードし、YouTubeの演奏を聴きながら練習しました。各パートはLINEグループで連絡し、全体は楽々連絡網というソフトで連絡しました。
前日の13：00から初めてのリハーサルが行われました。6曲、それぞれの指揮者が担当。終わったのは21時過ぎてました。
当日２５日も9：30からリハ。
14：00 本番。
コロナ対策で関係者のみ客席に座ってもらいました。
アルセナールから始まったらコンサートは、気が付いたら終わってました。
集中してたんでしょう。
片付けの後、会館の客席で反省会。
各指揮者がコメントしました。
よくこんなコンサートやったものだ というコメントが多かった。
帰宅後、19：00からzoomで打ち上げ。
２８名参加。あっという間の2時間でした。夕食食べながらの人が多かったな。
ジャンケン大会も楽しかった✌️
又、参加できると良いな。
ちなみにライブ配信してました。２、3日残すそうです。
御覧になりたい方は
http://youtube.com/watch?v=kGsMOPBa7DE&feature=share
洗面所のアコーディオンカーテンが汚れとカビで酷いことになってました。
副住職に相談したら、買い換えるか、今のをレールから外してケルヒャーすればいいんじゃないですかと言われ、掃除することにしました。
まず電動ドライバーでネジを外しカーテンを取り外しました。意外と簡単。
ケルヒャーも長いこと使ってなかったけど上手く作動。びしょ濡れになりながら圧縮水流で掃除🧼思いの外汚れが落ちました。暫く外で干して乾燥。
乾いたところで取り付け。
レールに嵌めるのがチョイ大変。
電動ドライバーでネジを締めて完成❗️
綺麗になってスッキリしました。
今日、彼岸法要の御供物を、いつもの絹笠に電話しました。
あべの店が閉店になり、本社工場に電話してくれとのことでした。
最初、去年の注文を確認。注文してると、一升五合取りの色小餅はできないとのこと。
おはぎを注文すると、それも駄目だと言われ、そらあかんでしょ。
いつも傘の餅を頼んでる、少路の旭堂に頼んでみました。
なんとか、おこわ・色小餅・上用饅頭・おはぎ、受けて頂けました。
良かったー！
これも、コロナの影響なんでしょうか？
絹笠は30年くらいの付き合い。何も無ければ良いのですが・・・。
人の良い店員さんばかりなのにな。
東京のオリンピックが独占販売してた、アシスト機能のついた部品です。
先日、30年以上乗ってる自転車の前輪のスポークが外れて、近所にできたダイワサイクルに修理に行きました。
修理は1000円でやってもらいました。
ふと店内を見ると、「電池のいらないパワーアシスト 」と表示された自転車がある。
あっ！これってネットで見たやつだ。
試乗し、性能を確認して。
注文しました。
フリーパワーが取り付けられる自転車と付けられない車種があるそうです。
1週間 待って 完成。
30数年ぶりの新車。
快適です。楽です。
今日は久しぶりに大阪仏教テレホン相談室の役員幹事会が梅田の太融寺で開催されました。
三密を避け間隔を開けて坐りマスク着用で会議は始まりました。
今年の６月末日まで私が事務局長を務めていました。
議事が進むに連れ、気が付きました。
前回の研修会の時の会議で、ある宗派の方々が、事務局を総攻撃してこられました。
こっちは怒るわけもいかず、誰も助けてくれないので、無難に纏めて会議は終わりました。
あっ！そうか！！
２０年以上前、大念仏寺で会議をした時、ある方が「女が大学に行くなんておかしい」
若かった私は脊髄反応で「そんな時代じゃないでしょう！」と反論しました。
その頃からでした。
「テレホンに三木といううるさいのがいてる」という噂が広まりました。
思い出してみると、何度もひどい言葉を浴びせられました。
なんでそんな事言うのかしら？とその時は知らん顔しました。
そうか、趣意書替えしか！
私の遠慮のない発言が皆さんに迷惑をかけているんだと気が付きました。
「テレホンなんか古い」「掛かってくるのは常連ばかり」「相談員が足りない」
３５年以上やってると、無理はないですよね。遠因は私にもあるわけで・・・。
LINEのグループでつながってる１０数人の相談員の皆さんは良い方ばかりなんで
潰してしまうには勿体ないし。
ああ、誰か役員替わってくれないかな？
疲れちゃった。
自分てなんでしょうね？
私はこうだと断言できることはありますか？
好きな自分や、嫌いな自分。
中学時代、中学生らしくしなさいと言われ、なんなん？と思った。
らしくってなんなん？
一人でいるときの自分。
コロナ騒ぎで、一人の時間が増え、そんなこと考えませんでした？
四苦八苦の中に、怨憎会苦 ってあります。
嫌な、嫌いな人と会う苦しみ。
でも、好きな人と会うと素敵な気持ちになります。
自分は孤立しては存在しません。
私以外のものに対すると、自分ができます。
反射的にそういう自分を作ります。
意識的ではなく反射的です。
花を見たとき、空を見たとき、海を見たとき、それぞれ違った自分が出てきます。
自己保全本能により、これは危ない、これは大丈夫と感じます。
無我夢中の時、やはり一つの自分に集中してます。作ってます、自分というものを。
西田幾多郎が絶対矛盾的自己同一といったように、相対的な自分と絶対的な自分が全く違いながら並列的に存在しています。
例えれば、桜の花を見た時、見た瞬間は桜だと意識してません。
０コンマ数秒してから、花だ、綺麗だ、桜だ等と、数珠つなぎ的に思いが湧いてきます。
この０コンマ数秒の間が、絶対的な本来の自分です。
なにも思わない瞬間です。
ここが無心というところではないでしょうか？なんてね？！
無意識の中には、天にも登る気持ちから、塗炭の気持ちまで、各種取り揃えて内蔵しています。それらが勝手に現れて、自分だと思うものを形成しています。
他人の目、世間体、媒体となるものは数知れず。
自分探しは、止めましょう。そんなものどこにもありません。
ほんの一瞬、何も無い私に気が付けば、楽になるだろうな。
無心になるのではなく、無心だと気が付くのです。
ふと気が付いた。
山川宗玄老師の話と、安永素堂老師の話がちょっと似てた。
山川老師の話は、師匠の逸外老師のお付きをしたた時、月イチの法話の内容が何時も同じ。
毎回来てる信者さんに、同じですねと聞いたら
「そうですね、同じですね。でも毎回違うんですよね」
山川老師は、ハッとしたそうです。
安永老師の話は、カトリックの高齢者介護施設の話。
介護受けてる一人に神父さんがいらして、毎日法話をされる。
いつも途中から、自分が得意の同じ話になっていき、それを聞いてた高齢者の方々が
毎日 感動し、中には泣き出す方もいるそうです。
話はいつまでも終わらない。
食事の世話をしてる係の方が
「はーい、皆さん、お食事ですよー！」と鍋を叩き知らせます。
それが、法話の終わりになるそうです。
なんか、似てるな と思いました。
今年の地蔵盆は、コロナの影響で23日は参詣者ありませんでした。
一人お勤めをしました。
でも、24日は沢山の方がお参りに来て下さいました。
有り難いことです。
これでお盆の行事は全て終わりました。
明日から暫く休日になります。
なんて、どっか旅行するわけもなく、寺で自粛ってやつですか？
まあ、明日になれば又用事ができます。
有り難いことです。
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